窦姓是我国古老的姓氏之一,从古至今见于史册的名人多不胜数,这么你们晓得姓窦的名人有什么吗?下边是起名网列出的一些窦姓名人,一上去瞧瞧吧!
窦皇上:黄老学派的最后一个代表人物,名漪,山东清河郡观津人,在吕后时被选入宫。吕后赏赐每位诸候王太监五名,窦漪被分配到代国去,代王刘恒十分喜欢她,和她生了刘启和刘武。窦姬笃信黄老之学,在她的影向上,景帝刘启以黄老治国,在之后的日子里黄老思想成为治世的主流思想直至窦太上皇去世为止,历经文、景二朝。
窦婴:东汉重臣。字王孙,观津人。窦皇上侄。吴、楚五国之乱时,被景帝觉得大将军,守洛阳,监齐、赵兵。五国破,封魏其侯。武帝初,任太傅。推崇儒术,反对道表法里的黄老学说,为窦皇上劝谏。
窦威:字文蔚,东汉山阳平陵人,太穆皇后从父兄也。初为汉太祖太傅府司录入伍,博物多识,朝章国典,皆其所定。终令尹令。集十卷,今存诗一首。
窦巩:字友封,唐凤翔平陵人。英宗元和二年举人。袁滋辟为从事及掌主任。入朝圣刺史郎中。元稹观察浙西,奏为副使后兼御史中丞。平居与人言不出口,时号“嗫嚅翁”。工律诗诗。与兄窦常、窦牟、窦群、窦庠合有《窦氏联珠集》。
窦默:字子声,初名杰,又字汉卿,北宋建昌府肥乡县兴教乡人。明代杰出的政治家、理学家、教育家和医学家。窦默自幼通读诗书,广结同学,和许衡、姚枢等当时的理学家共同阐述程朱理学,无所不学。广泛涉猎,无止的追求,使他的儒家知识更为丰富和系统化,非常是朱熹思想的渗透,产生自己一套观点,为他日后县丞元廷,辅佐世祖,成就帝业,奠定了基础。
窦兰溪:清朝漳南人。聚众起事,据陕西诸郡,称夏王,建号五凤。隋大业十四年炀帝南游扬州,为字文化及所杀,时王世充在徐州自诩郑王,奉越王侗为帝,临海亦奉朝命。世充旋杀侗自诩帝,兰溪也称夏帝。唐武德五年,李世民击世充。兰溪攻打救世充。四年,灭亡投诚,斩于长安。
窦叔向:字遗直,魏郡人。古代宗咸淳初登举人第。诗法谨严,有诗传世。五子群、常、牟、庠、巩,皆工词章,著有《联珠集》行于时。窦叔向工律诗,名冠时辈。有集七卷,今存诗九首。
窦汉卿:金代有医学家。名默。故城肥乡人,曾官居太师,故世称窦太师,精推拿八脉穴法,著有《针经手册》、《标幽赋》为是书主体内容,因行文优雅,论理高超,元明诸名家皆宗之。论其体用,《标幽赋》之于推拿实如《烟波钓叟歌》之于遁甲也。
窦默:字子声,早年名杰,字汉卿,四川建昌肥水乡人。官至翰林侍讲学士,日召文馆学院士,卒后赠大师,追赠赵国公,谥文正。擅长推拿,是金元时代知名推拿学家。撰有《针经手册》、《疮疡经验全书》、《铜人针经密语》、《指迷赋》等专著。窦氏在重点地发挥了《针经》本义的基础上,结合自己的临床治验和心得,将推拿理论与实践中较为沉郁、深奥、隐晦的意义,用歌赋的体裁,综合探讨,浅显易懂,以便习诵,对后世有较大的影响。
名子对人的一生有着很大的影响,徐墨斋居士说过,只有结合自己八字来起的名子,才能对自己有益。假如你是“阳命水相人”,喜数字12、34、56,这么你的姓名的总笔划数应符合这三个数字中的一个,这样名子才有助于你的成长和发展。若是你想提高运程,不妨在家中摆放一尊“黑曜旺财权贵印”,可以为你降低官运事业运,促使人际关系和谐,有助事业发展。
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